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本文摘要：

教学目的：使学生开端相识议论文写作论据使用的原则并开端掌握其技巧。

教学目的：使学生开端相识议论文写作论据使用的原则并开端掌握其技巧。

学情分析：学生写议论文时往往不能正确选择论据、归纳综合论据、分析论据以及不会将事实论据和原理论据综合运用。

重点难点：分析论据综合使用原理论据和事实论据。

课时：1课时

一、理论指导。

尤记得《阿甘正传》中的珍妮。她用纵脱堕落的生活方法来伪装那颗因童年创伤而懦弱不堪的心放纵自己以“无所谓”的态度恣肆欢娱。然而在夜深人静之时在心灵停憩足以窥见心田真正想法之时她是如此的痛苦。

因为她瞥见自己本真瞥见了伪装下的自己的貌寝与不堪于是痛苦与羞愧伸张。

1、议论文论据有两种：事实论据和原理论据。

巴金公然认可并修正自己在小说泛起较多的错别字。

拒绝旁观需要有善心。

面临正从高处坠落的孩童生死的一瞬间她来不及犹豫毅然甩掉高跟鞋为孩子撑起了一片希望的天空。她就是“最美妈妈”吴菊萍。

她用自己的善心托起了孩子的生命。张平宜是飞越海峡两岸的青鸟她放弃了自己舒适清闲的生活为西南地域的孩子撑起了一片爱的天空她的善心足以将那些黑暗的心灵照亮为这个世界增添一片亮色。“感动中国”组委会给她的颁奖辞是：“跨越海峡跨越偏见她抱起麻风村孑立的孩子把无助的眼神柔化成对世界的希望。

她看起来无比坚强其实她的心田比谁都柔软。”

修改、升格方案：第一增加对论点“拒绝旁观需要有善心”的分析；第二扣住“拒绝旁观需要有善心”论点分析吴菊萍和张平宜两则事实论据；第三对吴菊萍和张平宜两则事实论据的叙述应精简化。这样将此段修改为“分论点+原理分析+举例+分析”式写法。

论据一定要切合论点。论据与论点间必须有共通点才具备作为论据的资格。

“共通点”指在内在上有相同处或正好相反。相同则为正面论据；相反则为反面论据。

灵魂无关外表。在被称为“一部关于信仰和生命的影戏”的《可可西里》中巡山队长日泰有一句经典台词：“见过朝圣的人吗？他们的手和脸脏得很可是他们的心特别洁净。”……

原理论据因为其自己就具有理论性所以其往往直接融入理论分析并成为其中一部门。

事实论据附属、服务于理论分析难以独立于理论分析而发生论证作用所以它基本上必须由理论分析动员；没有理论分析动员的事实论据很难具有论证力。

以下是被称为“一部关于信仰和生命的影戏”的《可可西里》里巡山队长日泰的经典台词但有点长。

现在请你以“灵魂无关外表”为开头然后把你截取的你认为切合“灵魂无关外表”主题的部门接在这开头的后面。只需援引不需阐释。

王安忆在《黄土的儿子》中写道：“绿色之下是黄土拨开了黄土地下还是黄土。”

二、论据运用技巧及实践。

1、论据的选择。

李白使高力士脱靴、杨贵妃研磨。

2、简而言之事实论据就是事例原理论据就是名言警句。

7、无论是事实论据还是原理论据它们要发生论证作用必须满足两个条件：第一有理论分析作基础；第二对论据自己举行分析。

4、从论证角度而言原理论据能够“证明”看法而事实论据只能“说明”看法。

原理论据不仅具有“论据”的功效更具有“论断”的功效所以运用原理论据时会很自然地与判断、推理融为一体从而成为理论分析的一部门。

参考谜底：

每一颗人心都市痛的尤其是当他被知己刺痛的时候。“小悦悦事件”中的十八位冷漠的路人事后一定是被知己刺得很痛很痛。

可是为什么要事后才解释、致歉、后悔、沉痛呢？知己贵在我行！当行知己之时便须义无反顾！一如那位拾荒阿姨陈贤妹绝不迟疑力践知己以其瘦弱、卑微之躯立起了一个让十八位路人愧疚的大大的“人”字！

（1）请阅读以下两个议论文段分析其事实论据和原理论据是否具有作为论据的资格：

乞力马扎罗山是非洲最岑岭它的西岑岭被马赛人称作“上帝的庙宇”。在西岑岭的近旁有一具风干的雪豹尸体没有人知道它到这么高的地方寻找什么。哈里的妻子海伦原是一名富有的因孤苦而放纵的未亡人厥后嫁给哈里。她深爱着哈里愿意为哈里支付一切。

但哈里从来没有真爱过她。哈里是个作家曾经上过战场履历过许多血腥残酷的局面给他留下庞大的心理创伤。哈里不停地追逐富有的女人依靠。

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